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“絕對(duì)貴州2013文化創(chuàng)意活動(dòng)周”既“絕對(duì)貴州”第二季”“寨生再生”
文化面對(duì)都市在世居民族文化的生存土壤正在消逝,村寨作為文化載體的功能性逐漸喪失。少數(shù)民族文化在博物館被束之高閣,或者變臉為全球文化消費(fèi)時(shí)代的“新面孔”。“寨生”即寨子原生文化的生長(zhǎng)性,“再生”即嬗變中的涅槃?!罢偕笔莻鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話,是村里和都市的碰撞,是過(guò)去銜接未來(lái)的方向,是創(chuàng)意的釋放、智慧的狂歡、視覺(jué)的盛宴,是奇思、是妙想......是文化的一次涅槃和融合,轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式的探索。我們認(rèn)為,都市和村里的文化互動(dòng),多方參與對(duì)話多樣文化形態(tài),引領(lǐng)文化走向大眾,回歸生活世界,“寨生”才會(huì)“再生”。
絕對(duì)貴州聯(lián)盟幾次會(huì)議后,后來(lái)大佬們決定把整個(gè)活動(dòng)周的視覺(jué)形象由我來(lái)設(shè)計(jì)(這是貴州一項(xiàng)大型公益活動(dòng),大家都是義務(wù)的,沒(méi)有一分設(shè)計(jì)費(fèi))我果斷的答應(yīng),這不僅是大佬聯(lián)盟對(duì)我的信任,更是一份社會(huì)責(zé)任。
接下來(lái)急是漫長(zhǎng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,貴州最不缺的就是圖形元素,如何在眾多的圖形中找到一個(gè)既民族又時(shí)尚的元素來(lái)做“寨生再生”的衍生圖形,這是一個(gè)頭痛問(wèn)題。一開(kāi)始我們也提煉不少貴州圖形都不太理想,后來(lái)就到博物館走了一圈也沒(méi)頭緒,快回家的時(shí)候在一個(gè)不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)的地方的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特殊符號(hào)(貴州少數(shù)民族畫(huà)蠟染的蠟染——蠟刀),其圖形簡(jiǎn)潔大方,便于再次創(chuàng)作,而且這個(gè)圖形在貴州的蠟染、刺繡或銀飾等工藝品上,都是隨處可見(jiàn)。所以我們以蠟刀為基本元素,創(chuàng)作出一系列的字體和圖形包括蠟刀篇十二生肖,十二星座等時(shí)尚圖形。延展性非常強(qiáng),把國(guó)際化和民族元素融合的恰到好處。鮮活在村寨,再生于時(shí)代!
視覺(jué)系統(tǒng)出來(lái)后我們用開(kāi)發(fā)的視覺(jué)圖形開(kāi)發(fā)出大量的文化產(chǎn)品,全過(guò)程都是DIY感覺(jué)相當(dāng)?shù)倪^(guò)癮,同時(shí)也是一種感動(dòng)。我想這種感覺(jué)和一個(gè)民間藝人織完一幅作品的心情應(yīng)該是一樣的。對(duì)于這些文化產(chǎn)品,有一種特殊的親切感,這些文化產(chǎn)品從選材到制版,以及后期的手工制作,很辛苦。但是這種人跟文化、跟歷史、跟產(chǎn)品之間的互動(dòng),是我喜歡的,所以有累也有快樂(lè)。在這里非常感謝為此項(xiàng)目努力的每一個(gè)人,有了大家的幫助才能把項(xiàng)目完成,同時(shí)非常感謝德克工作室的須冬民大哥也為項(xiàng)目的獎(jiǎng)杯制作花了不少心血,讓不得不佩服他那種敬業(yè)和對(duì)品質(zhì)的那份堅(jiān)持,有了你們我們必然會(huì)更精彩.......................
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